德國(guó)表現(xiàn)主義 吸血鬼 早期吸血鬼的形象更多是側(cè)重于威懾人類因此形似怪獸，與近現(xiàn)代更注重“性”的意味所達(dá)成的年輕貌美的形象有些不同 棺中之人、高反差光影、停機(jī)再拍形成影像加速的效果、用疊印展現(xiàn)若有若無(wú)的吸血鬼 海邊長(zhǎng)椅上坐著的女人，沙堆旁是斜插著的十字架 從棺材中直立而起的吸血鬼、帆布掩蓋與逐漸黑暗的光影暗示船長(zhǎng)的死亡 縱深下街上一排排的黑衣抬棺人 遠(yuǎn)景在稻田中形似吸血鬼的稻草人 人們因?qū)ξ烈叩目謶峙c科技的落后無(wú)法究其源頭的客觀條件從而誕生出吸血鬼形象 夢(mèng)游、瘟疫、老鼠是主觀心理與客觀世界上象征吸血鬼的東西，主觀上恐懼與無(wú)法控制的心流，與客觀上在生態(tài)鏈所代表的瘟疫導(dǎo)致大批人的死亡，從這兩方面對(duì)吸血鬼形象的溯源 吸血鬼故事或多或少都與“性”的意味掛上鉤，與之相對(duì)應(yīng)的是不可缺少的純潔高尚的女性祭品