《叢林獵愛(ài)》劇情簡(jiǎn)介
叢林獵愛(ài)是由執(zhí)導(dǎo)，皮拉瓦·山坡提拉,鐘朋·阿盧迪吉朋,塔納·羅坤宋巴,盧克·普勞頓,格拉帕·格潘,薩哈帕·翁拉齊主演的一部泰國(guó)劇。主要講述了：是通羅一家秘密酒吧的名字，這里是叢林的聚集地，一群帥氣的年輕人經(jīng)常外出狩獵。他們不會(huì)愛(ài)，也不會(huì)形成依戀，小心不要愛(ài)上那些缺乏愛(ài)心的人。
同類(lèi)泰國(guó)劇
《叢林獵愛(ài)》相關(guān)評(píng)論
要禿了
要想把《出埃及記》敘述成一個(gè)不是黑上帝的故事，就要把前邊四百年希伯來(lái)人的悲慘完整表現(xiàn)出來(lái)，不然怎麼都覺(jué)得祂好瘋狂。場(chǎng)面挺好的，就是故事講得有些平淡。摩西的人性很突出，而且想想也就他這種精英可以辦成這事，上帝有眼光。
樹(shù)鹽
名不見(jiàn)經(jīng)傳的導(dǎo)演和一個(gè)在我心目中曾被定位為“喜劇演員”的女明星奉獻(xiàn)了今年最棒的一部國(guó)產(chǎn)文藝片。
便可食用6
研究Y2K之后香港電影泛亞主義的一個(gè)重要文本。游戲首先是一個(gè)雙方被規(guī)則所限制的行為；柔道的身體特征將暴力降到最低，反而形同于舞蹈，《柔道龍虎榜》之中的“戰(zhàn)斗”對(duì)于這兩種范式的強(qiáng)調(diào)自反了影片處于杜琪峰兩類(lèi)作品的交匯點(diǎn)上。在影片中，當(dāng)人物開(kāi)始戰(zhàn)斗，香港的街頭就會(huì)被燈光設(shè)計(jì)處理為一個(gè)封閉的，斗技場(chǎng)般的游戲場(chǎng)景，而游戲（街機(jī)游戲）既是公共空間，又是媒介空間，來(lái)自于日本——在影片中，這個(gè)最東的東亞國(guó)家處于影片泛亞主義的一個(gè)想象，臺(tái)灣作為HK的擬像，HK又作為日本的擬像，并未言說(shuō)的是日本與“西方”之間的擬像關(guān)系——的動(dòng)作游戲則再媒介化了昭和時(shí)期的動(dòng)作電影，而在影片的結(jié)尾，杜琪峰選擇在香港的城市空間中，通過(guò)演歌，慢鏡頭與蘆葦蕩構(gòu)成的世界直接召喚黑澤明的《姿三四郎》。
為空
第三期是中式恐怖的狂歡沒(méi)錯(cuò)了……《媽媽的味道》看了真的很窒息，更可怕的是完全沒(méi)有從中g(shù)et到諷刺或調(diào)侃的意味，加上《男紙漢》簡(jiǎn)直父母混合雙打“你走吧！翅膀硬了！” 明明就是很刻意煽情，導(dǎo)師還要強(qiáng)行感動(dòng)上價(jià)值……再加上前面的《虎父無(wú)犬子》看得人好累。 到目前喜歡《排練瘋云》《少爺和我》《大本鐘》《屋頂》《熱血乒乓》《非扯不可》《再見(jiàn)》。 真不知道《我不唱》為什么能五花……排名前十的一半都不認(rèn)可。
